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我愿意宽恕那不是你的问题,是战争的问题。|萤火虫之墓|阿基米德大战

时间:2023-04-12 09:01:01 424浏览

-2020.12.17/文#JD

今年不知道是不是受到疫情的影响,二轮电影院的排程多了许多以往没有见过的电影类型。而我也因此看了许多的战争电影,像是:

无声救援:讲述法国人如何协助犹太人逃离的故事,时间轴约莫在案二战中期的1942年。1917:讲述两名英国传令兵如何冒着危险,就为了传达德国所设下的圈套的故事,时间约莫在一次世界大战。决战最前线:讲述驻守前线,在法国北部战壕里的故事,时间约莫在一次世界大战。1918年。

待追:决战中途岛(讲述的是与日本偷袭珍珠港事件之后,时间约莫1942年6月4日至1942年6月7日。)

说实在话,纵使是到了现在,依旧觉得一次世界大战跟二次世界大战的历史混乱的如此不像话。但同一年度看了讲述一次世界大战的故事-1917跟决战最前线,一度觉得天哪?我怎么还在法国阵线上。倒也觉得战争片的历史时间轴上,像是具体了些。

两者都是以英国士兵的脚色去诠释这段历史故事,但是决战最前线真的是「窒息」感相对重的一部片,他的所有剧情几乎有九成是在壕沟里。以士兵之间的交流讲述人性与人与人之间的故事。但这边的人性并不是指险恶,而是「恐惧」。整天宿醉的长官以及装病逃避渴望回家乡的长官,无不呈现出在战争之中对於死亡的恐惧以及壕沟里的压迫感。而1917则是以较为开阔的视角在讲述两位传送兵为了带着德军阴谋的使命一路前行的故事。有趣的是两部都有提到英军描述德国人的个性的话,像是英军强调德军的谨慎程度就是在敌营之中的一头牛他们也要杀死。两部片的士兵都是年纪轻轻就上战场,讲述过往未发生战事前的生活。像是在每个假日会去附近森林里郊游、朋友来家里喝茶,又或者家里的母亲或者牵挂的伴侣...等等。每个国家的人都身负着自己的国家责任以及使命,而在战争里,变成了另一个身分以及另一个人。

日语一期一会在日本战争上也被指为如果没有在当下认真投入付出,可能就因此丧失性命。

换作是一种「工作」,我想也就是每个人都在工作之中变成了另外一个脚色吧!

然而,又因为每部战争片都有各自主要的立场以及角度,让人理解其实战争的世界里,没有谁是完人,牺牲的不过是最平凡的百姓。可能得用上万上千死亡的士兵去唤醒国家的觉醒。

今天想分享的是两部战争片。一部是萤火虫之墓,另一部则是阿基米德大战。两部分别都与美军有点关联。

这是一篇微雷分享。

影片来源:MadmanAnime

「昭和20年9月21日晚上,我死了」-《萤火虫之墓》

备注:

昭和20年(昭和/しょうわ)为西元1945年。(昭和在位时期为1926年-1989年)珍珠港事件(1941年12月7日)宫崎骏(1941年1月5日)高畑勳(1935年10月29日)《萤火虫之墓》(日语:火垂るの墓),为日本小说家野坂昭如以自身在二次大战的体验为题材,所创作出带有半自传性质的小说,并曾获1967年下半期的第58届直木赏。-维基百科

萤火虫之墓为高畑勳执导,因宫崎骏所导的龙猫正巧同时期上映又正是吉卜力工作室,所以也有许多人误以为萤火虫之墓是宫崎骏所执导的作品。萤火虫之墓的剧名之中所使用的萤火虫,是指「人的灵魂」,片头以倒叙的方式回顾兄妹在战争之中相处的19天里的故事。妹妹最后在营养不足以及肠炎的状况下后死去,哥哥则是在火化完妹妹的屍体后,也在神户的车站里饥饿死去。

片中结局日本投降,而向往已久的和平却没有带给这一家人和平。然而相继的死去,是这个故事最后的剧情正是回归到最开始警察丢出的「糖果罐」总结,被妹妹再次拾起以及与哥哥死后相聚的短短一幕。在播放后再拉回去看时,倒也觉得或许在那个年代里,一同死去以及与家人重聚不全是件悲剧,而是种战争的祝福。

片尾的HomeSweetHome是由AmelitaGalli-Curci所唱,tw也有一曲我的家庭。

阿基米德大战是根据三田纪房的漫画改编,山崎贵编导,菅田将晖、柄本佑所主演的一部电影,时间在1933年左右(日军偷袭珍珠港事件之前),电影中两派人马对於海军舰艇的建置有不同看法,主要的军官有山本五十六(珍珠港事件战争中核心人物,支持空战而非海战),因怀疑另一派系的方案有问题,於是找来意外遇到的天才数学家櫂,就是为了希望可以在下次开会决议前制止这项案子。柄本佑则是协助与其个性相歧不遵守体制的数学家的小跟班。

本片有极其短暂的爱情以及许多量测以及数学穿梭其中的故事。一直到看到结局才知道原来这艘船的建置的「初衷」才让人恍然大悟。

我觉得除了对战的画面,整体算是满像日剧的日本电影。???(日本电影常给我这种感觉,所以我以前不太喜欢看日本电影)。整部片是轻松的战争片(主要在数学家寻觅成本对抗派系的故事)。

「我愿意宽恕那不是你的问题,是战争的问题。」

有点题外话,在看完两部日本二战的电影之后,回想起今年在阿嬷家-和平与女性人权馆AMAMuseum歇业前去了时候,导览员跟我说里面的一个阿嬷在晚年回顾日本兵时,以戏剧方式演练了过去的日本兵与过去的自己时,她对假想的日本兵说了这句话。「我愿意原谅你,宽恕那不是你的问题,是战争的问题。」

我想战争片除了表达人性以外,也是试着传达「人活着不是为了仇恨,而是为了宽恕。」的理念,愿意宽恕才是较大的勇气。我们都没有想像中如此伟大,但也不只如此渺小。

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